अपने दिल को शांत और मन को स्थिर रखें
नयास्वामी आशा प्रवर
मुझे एक मुश्किल फैसला लेना था। मैंने भगवान से बहुत प्रार्थना की, “आप मुझसे क्या करवाना चाहते हैं?” लेकिन मैंने कितनी भी प्रार्थना की, मुझे कोई जवाब नहीं मिला। मैंने स्वामी क्रियानंद से बात करने के लिए कहा। जब हम मिले, तो वे एक आरामकुर्सी पर बैठे थे और मैं उनके सामने फर्श पर बैठी थी, हमारे बीच एक ऊदबिलाव था। मैंने अपनी दुविधा को समझाना शुरू किया, लेकिन मैं भावनाओं से इतनी अभिभूत थी कि मैं ऊदबिलाव के सामने गिर पड़ी, अपने सिर को अपने हाथों में छिपा लिया और रोने लगी। अपने आंसुओं के बीच मैंने कहा, “यह जानना बहुत मुश्किल है कि भगवान क्या चाहते हैं!” उन्होंने मुझे शांति से देखा और कहा, “नहीं, ऐसा नहीं है।
हम कुछ पल साथ बैठे रहे, लेकिन यह स्पष्ट था कि उनके पास कहने के लिए और कुछ नहीं था, इसलिए मैं वहाँ से चला गया। “शायद उनके लिए यह जानना मुश्किल न हो,” मैंने सोचा, जैसे ही मैं घर की ओर बढ़ा। “लेकिन मेरे लिए यह मुश्किल है।” हालाँकि, स्वामी ने हम दोनों में से किसी का भी ज़िक्र नहीं किया था; उन्होंने ईश्वर की इच्छा जानने के बारे में निजी तौर पर बात की थी। बाद में, मैंने प्रार्थना की, “मेरे लिए यह मुश्किल क्यों है?” तुरंत, जवाब आया: “क्योंकि आप जानना नहीं चाहते। आपको डर है कि ईश्वर की इच्छा आपके दिल की दूसरी इच्छाओं के विपरीत हो सकती है।
परमहंस योगानंद ने कहा, “तर्क भावना का अनुसरण करता है।” दिल की जो भी प्रवृत्ति होगी, दिमाग उसका अनुसरण करेगा। ज़्यादातर लोग अपनी इच्छाओं, आसक्तियों और किसी अनजान चुनौती का सामना करने के डर के पक्ष में होते हैं। ये सभी शांत स्वीकृति के साथ वास्तविकता को समझने की हमारी क्षमता को अवरुद्ध करते हैं। स्वामीजी की एकमात्र “प्रवृत्ति” सत्य को जानना था। वे उस चीज़ से ग्रस्त नहीं थे जिसे योगानंद “अहंकार की अवरोधकारी धाराएँ” कहते थे। ” उनकी एक ही इच्छा थी: ईश्वर की इच्छा जानना।
स्वामीजी ने अपने हृदय से नेतृत्व किया। उनके मन की स्पष्टता उनके हृदय के साहस से आई थी। “ध्यान सिखाने में,” स्वामीजी ने कहा, “लोग मन को शांत करने की आवश्यकता के बारे में बात करते हैं। वास्तव में, यह हृदय ही है जिसे शांत करने की आवश्यकता है। यही कारण है कि ध्यान में सफलता के लिए भक्ति मौलिक है। जब हृदय शांत होता है और ईश्वर पर अपना ध्यान केंद्रित करता है, तो मन भी शांत होता है, क्योंकि इसे विचलित करने वाली कोई बेचैन भावनाएँ नहीं होती हैं। “पतंजलि योग की अवस्था को परिभाषित करते हैं, जिसका अर्थ है ‘ईश्वर के साथ मिलन’, ‘योगा चित्त वृत्ति निरोध’ के रूप में।
योग ‘भावनाओं के भँवरों का निष्प्रभावीकरण’ है। ये भँवर, चित्त, हृदय में रहते हैं। “यीशु ने इसे इस तरह से कहा, ‘धन्य हैं वे जो हृदय से शुद्ध हैं, क्योंकि वे ईश्वर को देखेंगे।’ पवित्रता का अर्थ है ईश्वर की इच्छा के अलावा किसी अन्य इच्छा का अभाव। यह हमारी स्वाभाविक अवस्था है। यह ऐसी चीज़ नहीं है जिसे हमें हासिल करना है। हमें बस इतना करना है कि हृदय की अशुद्धियों को दूर करें जो हमें खुद को उस रूप में जानने से रोकती हैं जैसे हम वास्तव में हैं: ईश्वर के साथ एक। ”स्वामीजी के साथ वह सरल आदान-प्रदान – मेरी पीड़ा भरी पुकार, “ईश्वर की इच्छा जानना बहुत कठिन है,” और स्वामीजी का शांत उत्तर, “नहीं, यह नहीं है।
उनके साथ मेरी सबसे प्रभावशाली मुलाकातों में से एक थी। जब भी मैं खुद को ईश्वर की इच्छा जानने के लिए संघर्ष करते हुए पाता हूँ, तो रोने के बजाय, “आप मुझसे क्या करवाना चाहते हैं?” जैसे कि ईश्वर को मुझे बताने के लिए राजी करना था, मैं प्रार्थना करता हूँ, “मुझे किस बात का डर है?” चाहे उत्तर सहज ज्ञान से आए या लंबे आत्मनिरीक्षण के बाद, एक बार डर दूर हो जाने के बाद, मेरे लिए ईश्वर की इच्छा का पालन करना अभी भी कठिन हो सकता है, लेकिन यह जानना कठिन नहीं है।
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